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  ∨ Théologie Sacrements

Pourquoi faut-il des sacrements entre le Christ et nous ?

Le Christ nous a sauvés une fois pour toutes par sa mort et sa résurrection. Les sacrements de l’Église ne rajoutent rien à ce qu’il a fait pour nous, mais ils font parvenir le salut jusqu’à nous. Ils font pénétrer la vie toute neuve de la grâce dans notre histoire personnelle en vue de notre guérison.
  • 1. 

    Le Christ a tout fait, mais il reste jusqu’à la fin des temps à faire parvenir à destination cette plénitude acquise une fois pour toute. Le salut n’est réalisé que quand l’homme adhère personnellement au don de Dieu et se prête à son action en lui. C’est pourquoi le sacrement est à la fois don de Dieu et réponse de l’homme.

  • 2. 

    Le Christ a donné le coup d’envoi à l’activité sacramentelle de l’Église en fondant explicitement les deux principaux sacrements : le baptême et l’eucharistie, et en indiquant par son action et ses miracles les points-clés de l’expérience humaine auxquels devraient s’appliquer les remèdes sacramentels (choix des apôtres, mariage, maladie, guérison du péché).

  • 3. 

    Le sacrement est une rencontre entre l’initiative du Christ rendu présent par un de ses « ministres » et un être humain qui l’accueille dans la foi. Elle passe par un rite qui mobilise une réalité matérielle, accompagnée d’une parole d’autorité dite au nom du Seigneur.

  • 4. 

    Le sacrement n’est pas un rite magique, mais le Christ s’y engage de façon garantie, lorsque les conditions sont remplies. Sa valeur ne dépend pas de la qualité humaine et spirituelle du ministre ; elle ne dépend pas non plus de la vertu de celui qui la reçoit, mais elle suppose d’un côté la volonté de faire ce que fait l’Eglise et de l’autre la foi dans l’action de Dieu.

  • 5. 

    Le sacrement nous parvient dans une liturgie (même réduite) qui mobilise la Parole de Dieu, la prière, et des rites variés. Tout sacrement est un acte de culte pour nous permettre de rendre gloire à Dieu qui nous a donné son Fils. Il est aussi un appel à l’Esprit Saint pour qu’il remplisse le monde de son effusion.

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commentaire

posté

oscar48 27/03/2016 15:15

Le Christ nous a sauvés par les mérites de sa sainte Passion à Golgotha mais nous ne pouvons être effectivement sauvés que si nous avons faim et soif de la vie éternelle. Dieu qui nous a créés sans nous ne veut pas nous sauver sans (saint Augustin). Le processus de notre salut passe par notre sanctification. L'Eglise ne communique pas assez sur la sanctification et son principe spirituel qui est la Grâce, à mon goût.

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Fondateur de la Communauté Aïn Karem : Communauté Aïn Karem

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