∨ Théologie Confession

Qu’est-ce qui change avec la confession ?

La confession consiste essentiellement à se remettre dans une disposition droite vis-à-vis de Dieu. À travers le sacrement, c’est nous qui changeons et qui renouons le dialogue avec celui qui nous aime de toujours à toujours.

Père Michel GittonPère Michel Gitton La réponse de Père Michel Gitton

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Le sacrement de réconciliation
À force de le déserter, beaucoup de baptisés craignent de demander le sacrement de la réconciliation. Que faut-il-il dire au prêtre ? Comment ce sacrement se déroule-t-il ? Quel est le sens des différents gestes et paroles ? Une émission de KTO.
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Pourquoi se confesser ?
A travers la « parabole de la glue », le P. René Luc nous montre, au cours d'une conférence donnée à Albi, comment nous pouvons nous laisser réconcilier par Dieu.
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Le Cathologue : Se confesser sans douleur ?
Aller se confesser, c'est bien! Mais c'est aussi une démarche d'humilité, qui peut rebuter certains. Les techniques de Jérôme pour surmonter ces petites difficultés...
Une série amusante !

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Le Cathologue : Le fils prodigue
Voici une vidéo intéressante. Donnez-votre avis !
Vous retrouverez ici-même sur Aleteia, dans "Questions", d'autres vidéos produites par la même équipe pleine de talent.
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« La Foi prise au mot » : le sacrement de réconciliation
Ce sacrement, appelé aussi bien « confession », que « sacrement de pénitence » ou « de réconciliation » relève d'une démarche personnelle qui ne semble pas toujours évidente. Alors, faut-il se confesser ? Y a-t-il des raisons particulières à recevoir ce sacrement quand on se sent bien dans sa vie ?
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Le Couple et le sacrement de réconciliation
La vie de couple est souvent mise à rude épreuve par les rythmes de vie, les impératifs professionnels ou les fragilités des conjoints eux-mêmes. Le sacrement de la réconciliation peut-il venir soutenir le mariage sur la durée ? Comment enraciner une culture du pardon dans la vie conjugale ?
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La Réconciliation en trois questions
On l'appelle confession, réconciliation ou encore sacrement de la miséricorde mais que signifie cette démarche essentielle de la vie chrétienne ? Comment y procède-ton ? Qui est-ce que cela concerne ? Éléments de réponse avec le P. Xavier Lefebvre, curé de la paroisse St-Louis d'Antin (diocèse de Paris).
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Comment bien se confesser ?
Mille questions à la foi : Comment bien se confesser ? Sophie de Villeneuve pose la question au père Philippe Marsset.
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Réconciliation : un sacrement pour les enfants
Pas toujours facile de faire découvrir aux enfants le sacrement de la réconciliation. Ce sont souvent les parents eux-mêmes qui ont une image désuète ou déformée de la « confession ». En famille, le pardon est un bel apprentissage, long et difficile. En quoi la pratique de ce sacrement y contribue ?
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Je me prépare au sacrement de réconciliation
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Cet ouvrage est le fruit d'une réflexion de plusieurs catéchistes. L'enfant fait d'abord la découverte que « Dieu l'aime » et que, pour lui, « il est difficile d'aimer ». Il est alors progressivement conduit au sacrement de Réconciliation.
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Les langages de la réconciliation
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Que ceux qui n'ont jamais commis d'erreurs lèvent la main. Celles-ci font partie de l'expérience humaine. Les conséquences de nos bévues, sur nous-mêmes ou sur ceux qui nous entourent, ne sont pas toujours anodines et il arrive qu'un simple « excusez-moi » ne suffise pas à rétablir une relation. Et si votre interlocuteur attendait d'autres mots qui le rassureraient sur votre sincérité ?
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Quatre parties dans ce petit livre facile à emporter et à consulter : Pourquoi me confesser ? Comment ? Schéma pour examen de conscience. L’enseignement du Souverain Pontife. Une aide appréciable pour bien se préparer à ce sacrement.
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Je te pardonne
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Se confesser, une corvée ? Au contraire, un immense privilège ! Celui de s'offrir à la miséricorde de Dieu. Le Père Bandelier montre pourquoi et comment, dans ce livre lumineux, traversé de formules fulgurantes, des indications très simples pour vivre ce sacrement et le célébrer.
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Eros et Agapè : les deux visages de l'amour
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Les deux dimensions de l'amour, éros et agapè, amour passion, charnel, sensible et amour de don, de service, de charité ont souvent été considérées comme incompatibles, voire comme deux mouvements opposés. Le père Raniero Cantalamessa montre comment, au contraire, l'idéal chrétien de l'amour réconcilie en lui ces deux dimensions en les resituant dans leur source et leur unité originelle.
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Des textes sur la réconciliation, l'aveu, le pardon et la pénitence.
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