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  ∨ Vie de l'Église Apostolat des Laïcs

Comment comprendre aujourd’hui la mission des laïcs ?

« L’heure des laïcs a sonné », disait Jean-Paul II : à la suite du Christ, le laïc est un missionnaire sur tous les lieux de rencontre avec son prochain et avec la société. C'est finalement la situation même du monde qui dessine comme en creux la vocation et la mission du laïc.
  • 1. 

    Le fidèle laïc était jusqu’ici souvent défini en creux, comme celui qui n’est pas clerc. Il en résulte une compréhension étriquée de sa vocation et de sa mission, réduites à une fonction de suppléance, à un temps partiel, à de l’intérim.

  • 2. 

    En arrière-plan de cette vision se trouve l’idée d’une « division du travail» – l’expression est empruntée au cardinal Lustiger – qui a longtemps prévalu dans l’équilibre interne de la vie de l’Église entre prêtres et laïcs : aux premiers, le culte et l’apostolat ; aux seconds, la gestion du temporel.

  • 3. 

    Pour présenter la vocation de tous les baptisés, Vatican II prend  comme point de départ la mission de l’Église dans le monde. Le concile évoque explicitement la participation des fidèles à la triple fonction sacerdotale, prophétique et royale du Christ. La mission de l’Église est la sanctification du monde.

  • 4. 

    Cette mission de sanctification du monde est un service. Elle ne peut ni se confondre avec un pouvoir, ni se segmenter suivant les différents états de vie, ni se satisfaire de la division du travail précédente. On comprend mieux du coup comment une vision réductrice de la vocation et de la mission des laïcs peut alimenter en retour une compréhension biaisée du sacerdoce ministériel.

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commentaire

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Bénédicte QUEYROY (SOYRIS) 16/11/2017 11:47

Cher Monsieur Vermersh (Mon Père ?) Un immense merci pour votre article. Tout d'un coup je souffle... J'entends ma vocation de laïc globalement comme vous. Et je suis vraiment heureuse de pouvoir lire vos lignes sur le net. Je respire d'autant mieux que, oh miracle, j'ai le droit de réagir à vos propos. Apparemment vous souhaitiez ouvrir un débat. Je commençais à désespérer de ne pouvoir avoir le droit ni de m'exprimer ni d'entendre les points de vue de mes frères dans le Christ ainsi que de mes frères qui ont pris leurs distances avec notre Église. Pour avoir moi-même tenté de provoquer un peu de débat via Facebook (sur les pages de prêtres comme de laïcs) je me suis rendue compte qu'au mieux le débat ne prenait pas (pas un seul like ni même un seul commentaire en réaction à mes propos) au pire j'étais muselée au silence (tout d'un coup des paramètres de réglages modifiés pour que les posts (d'un laïc !!!...) ne me soit plus accessibles). Je me suis tristement rendue compte que les articles auxquels j'avais réagi ne suscitaient que pleurnicheries de la part du clergé et, oh combien plus douloureux, de la part de laïcs eux-mêmes. Passée cette triste constatation et cette consternante désillusion, je me suis interrogée. Peut-être que je ne saisis pas toutes les subtilités de Facebook et que je ne peux m'en prendre qu'à moi même de ne pas savoir encore bien l'utiliser (j'ai l'impression que mes commentaires sont invisibles...). En même temps, pour avoir utilisé Facebook avec d'autres amis, je ne comprends pas pourquoi tout d'un coup je ne parviendrais plus à l'utiliser. Alors je me demande, (je crois) légitiment, comment mes amis membres du clergé utilisent leur compte. J'en viens à une conclusion affligeante que mes amis utilisent Facebook pour ne déverser que leur vie (certes de manière plus mesurée que certains jeunes dont je suis les posts) mais tout de même... J'ai l'impression de rêver et je me désole sur moi-même d'avoir été naïve au point de croire mes amis prêtres capables de discuter via Facebook alors que je les vois très bien me museler sans scrupules lors de nos réunions de conseil pastoral. Soit. Je ne sais peut-être pas non plus comment leur parler, puisque manifestement en essayant d'être ferme il se sentent blessés. En même temps je reste persuadée que je suis polie, courtoise et respectueuse et qu'il faudrait peut-être qu'ils nous laissent la possibilité de nous exprimer avec notre franc-parlé et en laissant de côté un peu de leur amour propre. Nous vivons dans le monde, ce monde n'est pas tendre : il (et nous aussi laïcs qui vivont dans le monde) n'a pas à avoir à emprunter une façon de parler qui serait propre aux gens d'Église. Si l'on souhaite évangéliser il faut commencer par comprendre la langue des soit-disants païens. Si nous nous refusons encore à les laisser s'exprimer dans leur langue alors ne nous étonnons pas qu'ils ne souhaitent pas se laisser évangélisés et qu'ils continuent inexorablement à quitter nos églises. Bref... Merci d'avoir écouté l'expression de ma douleur. Je constate avec la même tristesse que vous êtes manifestement vous aussi victime de la même chose que moi. Je ne sais pas depuis combien de temps vous avez publié votre article sur cette page mais le débat que vous souhaitiez n'a lui non plus pas été engagé. Ok, alors je vais arrêter de pleurnicher sur mon sort et je vais essayer de retrousser mes manches. Si vous le souhaitez nous pouvons essayer de discuter et essayer de mettre nos forces en commun. Vous pouvez vous rendre sur ma page Facebook en devenant mon ami (je réponds au nom de Bénédicte SOYRIS) et me contacter par messagerie privée via Messenger. Je compte désormais utiliser cette page (qui me servait autrefois de support à la promotion de ma modeste activité artistique), comme un lieu de rencontre et de débat au sein de notre Église et à la rencontre du monde. Je ne part de rien et ce n'est même pas sûr que je parte puisque que je n'ai pas encore soumis mon projet à la sagacité et au discernement de mon accompagnateur spirituel. Ce que j'entends faire dès aujourd'hui puisque nous nous rencontrons en fin d'après-midi. Quoiqu'il en soit je serais vraiment heureuse si vous acceptiez de discuter avec moi. Et si toutefois vous ne vous exprimiez pas par le biais de Facebook, vous pourriez toujours me contacter en demandant mon numéro de téléphone ou mon adresse mail au curé de la paroisse Montigny/Guyancourt du diocèse de Versailles (paroisse accompagnée par votre communauté). J'entends me soumettre aux appels de l'Esprit. S'il m'appelle vraiment là où je le perçois aujourd'hui, je souhaite (s'il lui plait) qu'il vous fasse parvenir ce message d'une manière ou d'une autre, au jour où il le souhaitera. À bientôt je l'espère, Fraternellement, Bénédicte QUEYROY PS : À l'homme de bonne volonté qui pourrait éventuellement passer par ici, j'autorise et j'exhorte à devenir également mon ami Facebook. Je serai heureuse d'engager le dialogue également avec vous. Si Dieu le veut.

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La réponse de Dominique Vermersch

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